孙权

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简介

孙权(182年-252年5月21日),字仲谋,吴郡富春(今浙江富阳)人,三国时代东吴建立者。东汉末年,孙权父亲孙坚和兄长孙策在群雄割据中打下江东基业。孙权十九岁时,孙策遭刺杀身亡,后继掌事,成为一方诸侯。222年,他自称吴王,建立吴国;229年称帝,建立吴,即东吴。谥号大皇帝,庙号太祖,统治江东地区长达五十二年,是三国时代统治者中最长的。

评价

生子当如孙仲谋,刘景升(刘表)儿子(刘琮)若豚犬耳!

曹操

举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿(孙权)。

孙策

将军以神武雄才,兼仗父兄之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行天下,为汉家除残去秽。

周瑜

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。

鲁肃

生平经历

孙权15岁被举为孝廉茂才,任阳羡(今江苏宜兴)长,代行奉义校尉,随兄征战江东。200年,兄长孙策死,孙权依兄言其职,在张昭周瑜等辅佐协助之下,很快就稳定了局面。东汉朝廷册封他为讨虏将军,兼领会稽太守。从此,他成为江东实际统治者。

208年,孙权与刘备联合于赤壁打败曹操军队,建立了孙刘联盟(直至吕蒙白衣渡江取荆州为止)。213年正月,曹操再次亲率大军攻孙权江西营,据《三国志》记载,他“望权军,叹其齐肃,乃退,谓‘生子当如孙仲谋’”。

随着刘备取得益州及称汉中王,声势日涨,对孙权产生压力。孙权决定向曹操称臣,袭夺荆州。219年十月,孙权派吕蒙趁刘备势力北攻襄樊之机,偷袭荆州,擒杀守将关羽。荆州南北至此为曹、孙两家瓜分。曹操上表汉献帝封孙权为骠骑将军,领荆州牧,封南昌侯。孙权派校尉梁寓奉贡汉室。

220年,曹丕称帝。为对抗试图夺回荆州的刘备,孙权向魏文帝曹丕称臣,曹丕拜其为吴王,受九锡,同时将都城从公安(今湖北省荆州市)迁到武昌(今湖北省鄂州市)。222年,在夷陵之战中,派遣部将陆逊大败刘备亲自率领的复仇大军,使蜀汉精锐部队受重创。223年,刘备于白帝城病逝,掌握实权的诸葛亮邓芝出访东吴,两国又重新和好。

229年,孙权称帝,定有天下之号为“吴”,同年将都城从武昌迁到建业(今江苏省南京市)。孙权称帝后,设置农官,实行屯田,平定山越,设置郡县,促进了江南经济的发展。在此基础上,他又多次派人出海。230年,他派卫温诸葛直等航行到达夷洲(一说即今台湾,但没有确实根据)[1];242年,他又派聂友等航行到珠崖儋耳(指现今的海南岛[2]

神凤元年四月廿六日[3](公元252年5月21日),70岁的孙权因患风疾(相当于今称中风)病死于太初宫中,称帝在位23年。葬于建业蒋陵,谥大皇帝,庙号太祖。

主要成就

政治

孙权非常重视部下[4],因此会调解部属纠纷[5][6],细心了解并信任部下[7][8]对部下多有关爱行为,甚至部下死后代为教养其孤儿[9]赡养其妻子[10],甚至善待部下及于其父母[11],孙盛因而称许孙权尽心关怀部下,令其甘心为自己拼命,是东吴能够立于江东的原因[12]

用人方面,孙权以适才适所为第一原则,而不以辈分、资历、交情、名气为优先,例如选择寒门出身的周泰为平虏将军,但与孙权为同窗并出身于顾陆张朱四大家的朱然却是其部下,导致朱然徐盛等人不满[13],还有在夷陵之战将大军交给陆逊,许多人为孙策旧将或者公室贵戚而对此事有所不满[14],甚至以顾雍为丞相而非众人所推荐的张昭,原因是天下未定,而张昭性情刚烈择善固执,如使张昭领丞相,容易产生摩擦,这样反而是害了张昭[15]

孙权非常节俭,但并不会因此要求部下,即使部下衣着华丽也不在乎[16],并效法大禹以卑宫为美,原本住的建业宫其实只是孙策的讨逆将军府而已,一直住到赤乌十年建材腐朽,还诏令将武昌宫拆了,把木材运来建业修缮,但其实当时武昌宫也有二十八年的历史不堪使用,这么做的目的是节省木料避免妨碍农桑工作[17],由此也可知孙权对农业的重视。

另一个特点是孙权执法严格,即使面对至亲也是法律优先从不循私,孙辅因通敌而被流放[18]、庶弟孙朗因违反军令烧毁自军军用而被吕范送回,于是改姓丁并禁锢终身[19]、爱子孙霸更因图危太子导致重臣陆逊以及其外甥顾谭愤死,而被赐死[20]

外交

《吴历》曰,黄武四年,扶南诸外国来献琉璃。这是中国最早与南海诸国交流的记载。孙权主动派出朱应与康泰出访南海各国,先后到过林邑(今越南中南部)、扶南(今柬埔寨)、西南大海州(今南洋群岛)、大秦(罗马)、天竺(今印度),并记下各国物产以利贸易奠定了南海贸易的基础,回国后,二人分别撰写《扶南异物志》[21]及《外国传》(又称《吴时外国传》)[22],之后继续派出使节进行南国宣化,同扶南、林邑、堂明(今柬埔寨)建立关系。,这是史无前例的事情,虽然南海诸国之前已与中国有接触,但是由官方政府主动派出官员积极寻求国际贸易,孙权却是创举,贸易的范围甚至到达了罗马,并在建业接见了罗马商人秦论[23]

另外由于孙权积极扩张海上事业,并曾发兵辽东,因此江南造船业大大兴盛。[24]

经济

孙权分部诸将,镇抚山越[25],增设县邑,编制户籍[26],设置农官[27],推行军屯[28]与民屯[27];收容南迁移民[29],兴修水利[30],增广农田;亲自下田采用牛耕[31],大幅度改良农业生产技术[32],大兴佛教[33],奠定了六朝的经济与文化基础。

首都建业原名秣陵,最初是一小县[34],因孙权定都建业并开凿运河而成为一流都市,被称为六朝古都,现名南京。

由于孙权大力开拓海上事业并且开拓江南,因此在中国史上有非常重要的地位,然而他死后的待遇与他的功绩完全不成正比,诗人曾极在其作品《吴大帝陵》中提到“四十帝中功第一,坏陵无主使人愁”,刘克庄也在《吴大帝庙》中叹息“今人浑忘却,江左是谁开”。

教育

此外,孙权亦注重部下的教育问题[35],同时对待部下的态度是忘其短而贵其长[36],孙权平常能广纳谏言,但有时则非常固执的坚持自己的意见,所以出现了赤壁之战的奇迹[37],同时也因固执导致陆逊愤死[38]。但难能可贵的是孙权同时也具有认错的勇气[39][40],从陆逊之子陆抗的任职态度以及陆机所著《辩亡论》还有孙权并未对陆家进行打击行动看来,孙陆二家情谊仍然十分深厚,陆氏对孙权亦持肯定态度,不因孙权老年昏虐而有所怨言。

人物性格

性格方面,《江表传》提到“性度弘朗,仁而多断,好侠养士,始有知名,侔于父兄矣”。陈寿亦提过“孙权屈身忍辱,任才尚计,有句践之奇英,人之杰矣”,赵咨答曹丕时亦说“屈身于陛下,是其略也”,三国之中,也是东吴最晚称帝,孙权的忍辱负重性格在向曹操曹丕称臣时一览无遗[41],因此卧薪尝胆一词出自苏轼的《拟孙权答曹操书》,《史记》原文为:“越王勾践返国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”没有特指“卧薪”,这是苏轼为孙权而创作出来的成语。也因为忍辱负重,所以孙权面对荆州问题时选择了与蜀国结盟[42],而不与刘备争斗,避免曹操坐收渔翁之利。

关于孙权的性情及其嗜好,其中射虎[43][44]与好酒[45]尤其出名,所以马术过人,在合肥面对张辽的突袭能平安跃马过桥[46],弓术亦不凡[47],喜欢将人灌醉[48],曾因好酒而差点误杀虞翻[49],由于生性活泼热情,曾与陆逊当众对舞[50],喜欢开玩笑,曾牵驴戏弄诸葛瑾[51],也常与诸葛恪说笑[52],其本人亦经得起让部下开玩笑[53]

陈寿批评晚年的孙权“多嫌忌,果于杀戮”,而且在继承人问题上反复无常,陆逊等国家重臣都受到牵连,使政局更加混乱,导致吴国覆灭。然而裴松之意见相反,认为孙权废掉无罪的太子,虽然是开启祸乱的前兆,但最多只是东吴灭亡的次因而非主因,毕竟东吴灭亡已是孙权死后二十八年的事情,而且灭亡主因仍是暴君孙皓,即使孙权当时传位于孙和,最后也是孙皓登基,国之灭亡的根本问题其实是出在为政者昏虐,并非只有孙权废黜一事就能造成,如孙亮能保住国祚,或者孙休不早死,都不至于让东吴灭亡[54]。陆逊的孙子陆机更著有《辩亡论上》《辩亡论下》详细说明东吴亡国非因蜀国灭亡,而是孙权死后当政者用人不当。

外貌描述

《三国演义》之中,孙权方颐大口碧眼紫髯,被称做“碧眼儿”[55]。《三国志》中则只记载目有精光[56]而非记载为碧眼,汉朝遣使者刘琬孙策加锡命之时看见孙权,形容孙权的相貌高大挺拔,骨架躯体不同于常人,有大贵之表并且是孙氏兄弟中最长寿的[57],刘备与张辽都形容孙权长上短下[58][47],只有不需要站着伺候人,而是坐着让人伺候的贵人才会是所谓躯干长而双腿短的外形,这在三国时代被视为大贵之相,刘备被形容为手长过膝[59]也是基于同样的道理,所以刘备会说孙权从外表看来不可能成为臣子[58],另外因孙权处世手段极其柔软,曹丕也曾以妩媚形容孙权[60],所以有诗歌咏孙权时说“孝廉妩媚还能霸”。

阎立本《十三帝王图》之中,孙权为站姿,此为开国之君之意[61],身着的冕服应有天子十二章,在图中有被画出来的有“日、月、藻、火、黼”五章[62] ,其中日月为明,明火三章表示的是孙权振兴经济,教化百姓,让其光明之面普照天下之意,藻则代表孙权称帝随时代顺应天意而起,黼则表示孙权“能断割”,这与三国志中孙权好侠养士仁而多断的人格特质[63]以及遇曹操来攻能拒绝臣服决心抗曹[37]、遇刘备来攻则称臣曹丕以保全江东等正确的重大决断相呼应[41],图中孙权手持尘尾扇,表现了他的帝王风度[64],为十三帝王图中唯一持扇者,“尘”是领队大鹿尾,魏晋以来,尚清谈,手执尘尾有“领袖群伦”含意[65],艺文类聚亦记载司马懿诸葛亮乘素舆、葛巾毛扇指挥三军,叹诸葛亮为名士[66]诸葛亮在《三国演义》中也常持羽扇指挥军队,扇子有善战之意,因此苏轼在《念奴娇》形容周瑜时亦说周瑜“羽扇纶巾”谈笑间强虏灰飞烟灭,孙权在位期间,赤壁与夷陵之战均以少胜多,甚至取荆州而兵不血刃,足见他用人正确调度有方的善战特质[67],因此辛弃疾会说“天下英雄谁敌手?曹刘,生子当如孙仲谋”。

册封问题

陈寿于《三国志》评论孙策为开国奠基人但未受封为帝,孙权于义俭矣[68],孙盛则持不同意见[69],当时天下局势尚未统一,宜正名定本贵贱疏邈,不宜给与孙策之子更高的权力与爵位制造内乱机会,此为稳定局势之必要行为,且帝王封号不过虚名,况天伦之笃爱,豪达之英鉴,孙权既已将孙策宗庙立于建业,应不会刻意吝于给予谥号,这明显是为了稳定国家局势的必要处置方式。另外,孙权并未继承孙策爵位而仅领取兵符[70],当时所领的讨虏将军、会稽太守为军职与行政职,均须经过曹操同意,而非领取世袭的爵位,孙策的爵位仍由孙策之子继承,因此他并非孙策的继承人,而仅是朝廷指定接替孙策的官员,不封孙策为帝在当时是合乎礼节的。