诸葛恪

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简介

诸葛恪(203年-253年),字元逊,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时东吴重臣诸葛瑾之子,东吴的权臣和太傅,后迁升为大将军(一说官至丞相)。孙权临终时以其为辅政大臣,辅助太子孙亮。孙亮即位后,诸葛恪独揽军政,初期笼络民心,东兴之战胜利后颇有众望。此战之后穷兵黩武推行大举进攻魏国,最终轻敌大败而回;渐失民心未有反思,仍独断专权。最后遭到孙峻刺杀,并夷灭诸葛恪三族,诸葛恪死时五十一岁。

生平[编辑]

英才卓越[编辑]

诸葛恪少有才思,辩论应机,莫与为对。及长,英才卓越,超逾伦匹。令孙权大为欣赏。222年,诸葛恪弱冠成年后即被拜为骑都尉,与顾谭张休等人随侍太子孙登讲论道艺,成了太子的宾友。后来,诸葛恪又从中庶子转任左辅都尉

一次,孙权见到诸葛恪,问他:“你的父亲和你的叔父(指诸葛亮)谁比较优秀?”诸葛恪应声回答:“我的父亲比较优秀。”孙权问他原因,诸葛恪说:“我父亲知道侍奉谁为君主才对,而叔父不知,所以我父亲比较优秀。”孙权听罢大笑,便命诸葛恪依次给大家斟酒。

诸葛恪斟到张昭面前,张昭已有了几分酒意,不肯再喝,对诸葛恪说:“这样的劝酒,恐怕不符合尊敬老人的礼节。”孙权说:“你能否让张公理屈词穷,喝下这杯酒?”于是诸葛恪反驳张昭:“吕尚年九十,依然高举白旄,手持兵器,指挥部队作战,还没有告老退休。如今军队上的事,将军您跟在后边;聚会饮宴的事,将军您总被请到前面,这还不够尊敬老人?”张昭无话可说,只好饮酒。

后来蜀国有使者到来,群臣集会。孙权对蜀国使者说:“这个诸葛恪很喜欢骑马,回去告诉诸葛丞相,为他的侄子选一匹好马送来。”诸葛恪当即跪在孙权面前拜谢,孙权感到奇怪,问他:“马还没有到为何就当面称谢呢?”诸葛恪说:“蜀国就好像陛下在外面的马厩,如今有了旨意,好马就一定能送到,我如何敢不谢呢?”

才略博达[编辑]

诸葛恪曾多次要求自己领兵平定居于丹阳山上的山越人,诸葛恪认为丹杨山势险峻,民风果敢刚劲,以前虽也在那里征发过兵众,但征的不过是边缘县分的平民,很少有深远腹地的人。想去把那里的兵员全部调发出来,并说,只要三年,就可征得甲士四万人。朝中官员议论纷纷,都认为丹杨地势险阻,地形四通八达,那里的百姓自制兵器,崇尚习武,出山就为强盗,朝廷出兵征讨就躲回山中不见踪影,自汉朝以来就无法管制,当时的人皆认为不太可能,连父亲诸葛瑾亦认为不会成功,更说:“诸葛恪若不能令我家大为兴盛,便会让我家血流遍地。”[2]

可是,由于诸葛恪坚称他必会成功,孙权于是在234年提拔诸葛恪为抚越将军,领丹阳太守。诸葛恪上任后实行坚壁清野政策,成功逼山越人向朝廷投降;诸葛恪更下令不得对投降的山越人有所怀疑或拘禁他们。后来臼阳长胡伉拘禁投降的恶霸周遗,诸葛恪以违令为由将胡伉处死,其余未投降的山越人见此,认为朝廷只想他们出降,并无加害的意图,于是不论老幼都相继出降。孙权为嘉状诸葛恪平定山越的功绩,拜诸葛恪为威北将军,封都乡候。诸葛恪出兵袭击舒县。后来更曾意图攻击寿春,因孙权认为不可能成功而被阻止。

骄吝不至[编辑]

243年,魏将司马懿欲攻诸葛恪,孙权想发兵接应,可望气者说不利于出兵,于是让诸葛恪移守柴桑(今江西九江市)。

245年,诸葛恪得知丞相陆逊猜疑自己,便写信给他(诸葛恪与陆逊书),讲述不能听信谗言而责备,应该互相配合,以大局为重。诸葛恪因为知道陆逊对此而有意见,故此称赞他所说的道理。不久,丞相陆逊去世,诸葛恪升为大将军假节,驻武昌,并代替陆逊领荆州事。

专权自度[编辑]

后来孙权不适,见太子孙亮年幼,便命令诸葛恪兼任太子太傅中书令孙弘兼任太子少傅。公元252年,孙权病危,众人议论托孤后事情。孙峻认为诸葛恪的大器可以辅政,亦可辅助大事,当今大臣不能与诸葛恪相比。但孙权嫌诸葛恪刚愎自用,为了保住后主,最后选择诸葛恪。[3]又召集大将军诸葛恪、中书令孙弘、太常滕胤、荡魏将军吕据以及侍中孙峻处理身后事。第二天,孙权去世。孙弘平时与诸葛恪不和,害怕以后受制于他,便封锁孙权去世的消息,想矫诏除掉他。诸葛恪闻知,诛杀孙弘,发布孙权死讯,为之治丧。孙亮即位后,拜诸葛恪为太傅。诸葛恪为收取民心,广施德政,取消监视官民情事的制度,罢免耳目之官,免掉拖欠的赋税,取消关税。每一举措,都尽量给百姓以德泽实惠,民众无不高兴。诸葛恪每次外出,都有很多人引颈相望,想一睹其风采。

东兴之战[编辑]

252年十月,曹魏大将军司马师欲因孙权病亡乘机攻吴。诸葛恪命人修筑大堤,在两山之间筑城两座,以防魏军。同年十二月,司马师司马昭为监军,派王昶毌丘俭诱敌,并各攻打攻南郡武昌胡遵诸葛诞率步骑七万,架浮桥攻东兴(今安徽巢县东南),欲毁坏大堤。诸葛恪亲率领四万援军到东兴。并命冠军将军丁奉与吕据、留赞唐咨等作前锋。丁奉亲率三千人两日到达东兴并占据徐塘。因天降大雪,胡遵等人喝酒而毫无戒备。丁奉率本部人马轻装突袭魏军营垒,吕据等部也相继到达。吴镇南将军朱异,督水军攻浮桥,魏军不敌,见状便惊恐慌而逃。因争渡浮桥令其超载断裂,落水者更互相践踏,死者计有万人。魏将韩综乐安桓嘉先后遇溺,毌丘俭、王昶等见东兴兵败烧营而逃,诸葛恪于是取得东兴之战的胜利,缴获大批物资。诸葛恪亦因功封阳都侯,加荆州二州州牧,督中外诸军事。

据《建康实录》,诸葛恪还因此功加丞相,后来张悌也曾对诸葛靓说“且我作儿童时,便为卿家丞相所拔”。但《三国志·齐王纪》《张嶷传》等仍称之为吴太傅。

刚愎自用[编辑]

东兴之战获胜后,诸葛恪有轻敌之心。上一战役十二月才结束,打算明年253年春,再次出兵攻打魏国。诸葛恪出使司马李衡,到蜀游说姜维联合,姜维听说其道理后接受联合。众大臣认为士兵刚战争不久而身体劳损,一起劝谏诸葛恪,他不听其他官员的劝谏。中散大夫蒋延固执争论,被强挟离开。诸葛恪于是撰写论谕对各大臣说:天下没有两个太阳,地上也没有两个皇帝。用战国、曹操等趁势做大,不祸及自己,但祸及后人的故事,来作为进攻魏国的原因。[4]与其一直友好的丹杨太守聂友,也写信劝谏道:“大行皇帝本有打算遏制东关之计,计却没有实行。现在你辅助大业,完成先帝之志,敌人远方来送死,将士有赖凭借威德,献身舍命,一旦有不同的战功,岂非神灵社稷的保佑!现在让兵养精蓄锐,观察对方的间隙而动。今天乘着获胜此势,而打算大举出兵,天时不允许。而打算有此意,我自己的心不安。”诸葛恪看后便回信:“足下虽然自然有个中道理,然而未见没有看到大局的变数。应该知道这个道理,省略所说的言论,可以开启悟性也。”[5]于是诸葛恪违背众人的意愿出州郡二十万兵,令百姓骚动,因此渐失民心。

合肥新城之战[编辑]

在攻魏途中,诸葛恪心中打算在淮南炫燿自己的军力,驱掠百姓。而众将领为难地说:“现今引军深入,战场上的百姓一定会远逃,恐怕士兵疲劳,而成效少,不如只围新城。新城只要被围,必然有人来救援,只要救兵赶至,我们只要击败救兵,我们便大获全胜。”诸葛恪听从此计,下令围攻合肥新城[6]新城将要失守,魏国守将张特死守等援兵,便以魏国国法为理由,告知诸葛恪,能坚守一百天后就算投降也不会祸及家人,请求已围攻新城九十多日的东吴军再等几天,更送上官印当作诚意。诸葛恪信以为真,便停止攻城。可是张特却趁机修复围墙,可以继续抵御,便对吴军大说:“我只有战斗而死了!”诸葛恪大怒,猛烈进攻,但不能破。吴军此时却因盛夏暑热而爆发疾病,很多将士病倒,将领报告诸葛恪,诸葛恪认为是诈报,打算斩杀诈报者,士兵不敢说。后来魏国救兵知吴军疲惫而陆续赶至,诸葛恪才于七月撤军,在撤退的路上吴兵已经因为伤病而不成军形,更遭文钦追击而大败,斩万余人首级[7]。但诸葛恪对于当前劣势仍然安然自若,更想在寻阳屯田,只因朝廷屡次诸葛恪回军,才逼得他慢慢撤返金陵。诸葛恪此战的表现令官民十分失望,怨声载道。

步朝伏刺[编辑]

诸葛恪在回朝以后使立刻召来中书令孙嘿,指斥他屡写诏命召他回军,孙嘿不安,回家不出。接着诸葛恪又将他出征以后选曹所选任的官员都罢去重选,又常常责备官员,意图树立自己的威严。另外又改以自己亲近信赖的人作为自己的近卫,并下令严兵,打算出兵地区。孙峻见诸葛恪民心渐失,于是向皇帝孙亮中伤诸葛恪,声称打算发动政变。晋见吴主孙亮当天早上,诸葛恪烦躁不安,洗漱的水和衣服都感觉有臭味。就算把所有都换上新的也是感觉臭味,诸葛恪感觉惆怅不悦。正装完毕准备离开,此时狗咬着他的衣服,诸葛恪说:“狗不想我去吗?”诸葛恪坐回座位,过一会又起来走去晋见,但狗又咬着他的衣服,诸葛恪令随从把狗赶走,于是登车走[8]。孙亮与孙峻设下酒宴宴请诸葛恪,实则已埋下伏兵。当时散骑常侍张约朱恩私下给他写字条,说酒宴陈设不寻常而警告诸葛恪;在门前看到滕胤,诸葛恪用借口说自己腹疼不打算参加,但滕胤并不知道实情劝诸葛恪去参加,诸葛恪于是带剑入席。[9]最终孙峻在席间伺机命令伏兵入殿,当场杀死诸葛恪,并诛灭其三族,诸葛恪死时五十一岁。早前已有童谣说:“诸葛恪,芦苇单衣篾钩落,于何相求成子阁。”成子阁反语是石子冈,石子冈是埋葬死人的地方,钩落就是皮带的饰物,民间称为“钩络带”。诸葛恪果然被苇席裹身,竹篾当钩钩在腰间,抛尸在石子冈。[10]临淮人臧均上表,称孙峻诛杀诸葛恪是超越西汉刘章刘兴居诛诸吕之事的义举,称诸葛恪之死大快人心、诸葛恪父子悬首示众时遭人唾骂,但请求如项羽韩信故事收葬诸葛恪,孙亮、孙峻听从,并吩咐下属找诸葛恪尸体安葬。

后来吴景帝孙休诛灭孙峻的权力继承者孙綝,为被孙峻、孙綝所害的诸葛恪等人平反,予以改葬和祭奠,并召还所有因被诸葛恪等人牵连而遭远放之人。有朝臣建议为诸葛恪立碑纪念其功勋,博士盛冲不同意。孙休认为诸葛恪劳而无功是不能,身为托孤大臣被竖子所杀是不智,同意了盛冲的意见,没有给诸葛恪立碑。

轶事[编辑]

诸葛瑾的脸型长,一次孙权大会群臣,就命人拖了一只驴子进来,并写上“诸葛子瑜”[11],和诸葛瑾开个玩笑。诸葛恪见此立刻要求在题字上加两字,变成“诸葛子瑜之驴”。孙权于是将驴子赐给诸葛恪。